명란(銘蘭)의 기준(基準)

중국 대륙의 많은 지역에서 채취된 난중에 명란이라고 하더라도 어떤 기준을 설정한 다음에 거기에 적당한 감상이 있어야 한다. 우리는 명화가 아닌 보통난으로도 얼마든지 즐길 수가 있지만, 흔히 볼 수 있는 난들은 언젠가는 실증이날 것이다. 그러나 명란은 희소하다는 점 하나만으로도 우리는 만족을 느끼며 애배(愛培)하게 되는 것이다.

중국에서는 성초라하여 한때 난은 자생지에 가서 감상할 것이며, 채취해서는 안된다는 엄격한 법도도 있었다고 하니, 이렇게 난을 즐겨 온 유구한 역사속에서는 과연 이러한 기본 조건을 설정한 것도 오늘날의 감각과 합치되는 점이라 하겠다.

중국 춘란의 일경일화, 일경구화에 한해서 명란의 기준을 정하여 감상하고 있다.

명화에는 다음과 같은 종류가 있다.

매판(梅瓣) : 꽃잎이 매화와 같이 꽃잎이 둥근 것

하화판(荷花瓣) : 꽃잎이 연꽃과 같이 생긴 것

수선판(水仙瓣) : 꽃잎이 수선꽃과 같이 생긴 것

소 심(素心) : 순색으로 설판(혀)에 다른 색이 들어있지 않은 꽃

기 종(奇種) : 꽃잎이 변이된 것

1. 향기(芳香)

난꽃의 향기는 유수한 청향이라야 한다. 성인과 자리를 같이하면, 향기가 좋은 난을 둔 방에 있는 것 같다 라는 옛말과 같이, 강렬하다거나 달콤한 향기는 하품이다. 그리고 향기가 없으면 꽃의 생김새가 제아무리 뛰어나도 결격이다.

2. 꽃잎(花瓣)

외삼판은 조화를 이루어서 크고 작고 좁고 넓은것 없이 두터우면서 유연한 감을 가지며, 일경구화가 처음 필 때에는 가늘지망, 몇일 지나면 커져서 두 서너배의 충실한 화용을 귀한 것으로 쳐준다.

3. 색채(色彩)

첫째, 눈록(嫩綠) 즉 엷은 비취색

둘째, 농록(濃綠)

셋째, 적록(赤綠)일 것이며, 적화도 선명하면 상품이고 탁하다든지 어두운 것은 하품이다.

소심은 꽃 전체가 일색으로써 화판, 화경 할것 없이 반드시 같은색일 것이며 설판에는 점이 없어야 한다.

소심의 혀 모양 : 위로 부터 순소심, 도시소, 자모소 등

4. 꽃대(花莖)

순일색으로 되도록이면 꽃대가 가늘고 길어야 하며, 구화에 있어서는 꽃과 꽃의 간격이 밀접해 있으면 미관상 결격이며, 우리 한란에 있어서도 마찮가지다.

5. 혀(舌瓣)

꽃의 중심부이니 만큼 두터우면서 활달할 것이며, 대여의설, 유해설, 대원설이 우위이며, 소여의설, 방결설, 첨설, 조설, 협장설 등이 있다.

5. 봉심(捧心)

매판과 수선판에는 봉심에 두(兜)라는 단단하면서도 유연한 육괴가 있어야 한다.

6. 점(설판점)

혀의 점은 일경 구화에서는 산만한 것이 많지만, 심홍색을 첫째로 하며, 담홍색이라도 선명한 것이 좋고, 일화에 있어서는 1점(.), 2점(..), 品자, 원보(U자) 등이 좋으며 난잡한 것은 격하된다. 그러나 일부 품종(서신매, 취일품, 원매)은 변함이 없으나, 꽃필때마다 달라질 때도 있다.

7. 비두(鼻頭)

향을 내장한 부분이므로 여기서는 청향을 방산한다. 소형이라야 한다.

8. 잎

잎은 구경부의 붙은 가장자리가 벌어지지 않고 움추려진 상태로 윤택이 있고 짧으며 활달하고 드리워져서 유연히 흐르는 것 같은 감이 있는 것이 우위이며, 두터우면서 잎이 붙어있는 곳에서는 가늘고 중앙부가 넓고 선단에 이를 수록 점점 가늘게 되는 것을 최상으로 쳐주고 있다.

색깔은 농록으로 황색을 띠면 상품에 들지 못한다.

잎은 꽃이 없는 때에도 언제든지 감상하는 대상이니만큼 그 우열을 가리며, 대일품 같은 것은 꽃이 엽상으로 뻗어 유연하면서도 중후한 자세여야 한다. 송매, 취개가 그러하며 잎이 붙은 가장자리가 넓으면서도 조강한 것은 꽃을 숨기는 모습으로 난잡해 보인다.

9. 새싹

새싹이 돋아날 때에는 녹화와 소심은 대개 백록색을 띠고, 백적, 적록 또는 수선판에서는 새싹의 끝에 담홍색이 나타나며, 적자화계의 것은 적자색으로 돋아난다. 새싹의 끝에 쌀의 배아와 같은 백색의 부분이 붙어 있는 것은 대개 명품이다. 오뉴월에 돋아나는 것은 성장이 빠르고 충실하며, 여름철에 나는 것은 그 다음이고, 가을철의 것은 그다지 잘 자라지 않는다.

10. 뿌리

뿌리는 둥글고 가느다란 것이 좋으며, 거칠고 모가난 것 중에는 좋은 종류가 많지 않다.

일경 구화의 뿌리는 거칠고 가지가 나누어진다.